الغائب: زيد قامن وبشر لقيته، وبكر مررت به. فهذا هو الإضمار الذي أراده بقوله: ويضمر الوافر والطويل لا الإضمار الذي هو زحاف.

وقد وضعت في الجواب عن هذا السؤال كلاما يجمع إضمار الطويل والوافر ورفع المفعول للفاعل، وهو قولك: ظننت زيدا الطويل حاضرا أبوه، وحسبت عمرا الوافر العقل مقيما أخوه. فقولك حاضرا ومقيما مفعولان لظننت وحسبت، وقد ارتفع بهما أبوه وأخوه كما يرتفعان بالفعل لو قلت: يحضر أبوه ويقيم أخوه. والهاء في قولك أبوه ضمير الطويل، والهاء في قولك أخوه ضمير الوافر، فقد أضمرت هذين الاسمين بإعادتك إليهما هذين الضميرين. وقولك أبوه وأخوه فاعلان رفعهما هذان المفعولان مفعولا ظنتت وحسبت. وبالله التوفيق والتسديد.

لغز في (أمس) كتب به عز الدين بن البهاء الموصلي إلى الصلاح الصفدي.

يا إماما شاع ذكره، وطاب نشره، فطيب الوجود وعطر. وفاضلا بين كل معمى ومترجم، وأرخ وترجم، وعمن عبر عبر. وكتب فكبت الأعادي، وكتب من دون خطر، وخطه فرسان الأذهان والأيادي، فتخطى قوام قلمه وتخطر.