أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1907 من 2777

تفسيره له على تقدير أن يكون عربيًا فإنه لم يصرح بأنه عربي , وكذلك لا أعلم أحدًا من النحاة تكلم عليها غيره. ولخص أبو حيان في الارتشاف أشياء من كلامه ووهم فيه [فإنه] ذكر ان [د:267] الكوفيين قالوا: ان الفريقين تكلموا في إعراب ذلك , وليس كذلك , وإنما قال أبو بكر: إن [هـ:203] قياس إعرابه على قواعد البصريين أن يقال: إنه حال , وعلى قواعد الكوفيين أن يقال: غنه مصدر , هذا معنى كلامه , وهذا هو الذي فهمه عنه أبو القاسم الزجاجي , ورد عليه فقال: البصريون لا يوجبون في نحو (ركضًا) ان يكون مفعولًا مطلقًا , بل يجيزون أن يكون التقدير: هلم يجر جرًا , انتهى. ثم [أقول] : قول أبي بكر: (معناه سيروا على

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت