أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1948 من 2777

[لاينون] إلا ما خص منها بعلة الفرقان [د: 272] فيها بين نكرتها ومعرفتها، فما كان منها معرفة جاء بغير تنوين، فإذا نكرته نونته [هـ: 221] من ذلك أنك تقول في الأمر: صه ومه تريد السكوت فإذا نكرت قلت: صه ومه تريد سكوتا، وكذلك قال الغراب: غاق، أي: الصوت المعروف من صوته، وقال الغراب: غاق أي صوتا، وكذلك: إيه يا رجل، تريد الحديث، وإيه تريد حديثا، وزعم الأصمعي أن ذات الرمة أخطأ في قوله:

وقفنا فقلنا إيه عن أم سالم

وكان يجب أن ينونه ويقول: إيه، وهذا من أوابد

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت