أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2123 من 2777

مع اختلاف الفاعلين وفي قوله:

3 -ولست أبإلى بعد فقدى مالكا أموتى ناء أم هو الآن واقع

مع اختلاف الخبرين وقد يجاب بأن الجملتين هنا في تأويل المفردين فلذلك تعين الاتصال لأن ما قبل أم وما بعدها لا يستغنى بأحدهما عن الآخر كما في قولنا:"أزيد أم عمرو في الدار"وإذا اتحد الخبران نحو:"أزيد قائم أم عمرو قائم"احتمل الكلام الاتصال والانقطاع باختلاف التقدير. فإن قيل: فلم جزم الجميع في نحو:"أريد قائم أم"

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت