أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2352 من 2777

يقال أيضًا إن ابن عباس - رضى الله تعالى عنهما - فهم الحصر وادعاه وهم لم ينفوه ولم يثبتوه فتجئ مسألة ما إذا قال البعض وسكت الباقون وهل ذلك حجةٌ أو ليس بحجة فيه كلامٌ مشهورٌ في أصول الفقه.

الدليل الثاني: معاملة العرب للاسم بعدها معاملته بعد (إلا) المسبوقة بالنفي وقولهم معاملة (ما) و (إلا) تمثيل لا أن ذلك خاصٌ ب (ما) وذلك في قوله:

57 -... يدافع عن أحسابهم أنا أو مثلي

فهذا كقوله:

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت