أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 325 من 2777

بعضهم (سلاسلا وأغلالا) بصرف سلاسل، وفي الحديث: (ارجعن مأزورات غير مأجورات) والأصل موزورات بالواو لأنه من الوزر، وقرأ أبو حيوة (يؤقنون) بالهمزة، وقال جرير:

101 -لحب المؤقدان إلي مؤسى

بهمز المؤقدان ومؤسى على إعطاء الواو المجاورة للضمة حكم الواو المضمومة فهمزت، كما قيل في وجوه: أجوه، وفي وقتت أقتت، ومن ذلك قولهم في صوم صيم، وفي جوع جيع، حملا على قولهم في

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت