الأول أن تقع الجملة ابتداء كلام لفظًا ونية، أو نية لا لفظًا.

نحو: زيد قائم، وقام زيد، وراكبًا جاء زيد. فإن وقعت أول كلام لفظًا لا نية كان لها محل من الإعراب نحو: أبوه قائم"زيد".

الثاني أن تقع بعد أدوات الابتداء فيشمل ذلك الحروف المكفوفة نحو: إنما زيد قائم، وإذا الفجائية، نحو: خرجت فإذا زيد قائم، وهل، وبل، ولكن، وألا، وأما، وما النافية غير الحجازية، وبينما، وبينا، نحو: هل زيد قائم، وما زيد منطلق، وقول الأفوه الأودي:

297 -بينما الناس على عليائها ... إذ هو وا في هوة فيها فغاروا

وقال:

298 -فبينا نحن نرقبه أتانا ... معلق وفضة وزناد راع [م- 192]