5 -وكذلك ما كان من الأفعال بعد قل أو ما يقرب منها، نحو: قل رجل يقول ذاك إلا زيد، وأقل رجل يقول ذاك إلا زيد، (م/223) وقلما يقوم إلا عمرو، لأن العرب تستعمل قل بمعني النفي.

فإذا قلت قل رجل يقول ذاك إلا زيد، وأقل رجل يقول ذاك إلا زيد فالبدل فيها محمول علي المعنى دون اللفظ، لأن المعنى: ما رجل يقول ذاك غلا زيد. ولا يجوز أن يكون إلا زيد بدلا من أقل المرفوع، لأنه لا يحل محله، لأن (إلا) لا يبتدأ بها، ولا من الضمير، لأنه لا يقال، يقول إلا زيد، وكذلك لا يكون بدلا من رجل في (قل) لأنه لا يقال: قل إلا زيد، ولأن (قل) لا تعمل إلا في نكرة، ولا يقع بعدها غلا زيد، ولا من الضمير، لأن الفعل في موضع الصفة، ولا تنتفي الصفة. وأيضا فلا يقال: يقول ذاك إلا زيد. ولا يجوز اقل رجل يقول ذاك إلا زيد بالخفض لأن أقل لا يدخل علي المعارف، فهي كرب. وإنما هو بدل من رجل