سوأة لك! لو غيرك قالها لكنت المستعدي عليه. قال: ما أراك إلا نبطيا [1] ! قال: ذاك أوكد للحجة عليك أن يكون نبطي يأمرك بتقوى الله.

38 -عبد العزيز العمري [2] للمهدي: إن دوابك التي تركب تمسح بالمناديل، ويبرد لها الماء، وينقىّ لها العلف، ليعجبك شحومها وبريقها وحسن ألوانها، ودينك أعجف قاتم أغبر، والله لو رأيته لساءك منظره.

39 -سلمة بن عباد [3] : ملك عمان وفد على رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وقال:

رأيتك يا خير البرية كلها ... نشرت كتابا جاء بالحق معلنا

أقمت سبيل الحق بعد اعوجاجه ... وكان قديما ركنه قد تهدما

40 -غيلان بن مسلم الدمشقي [4] رحمه الله، قال فيه عمر بن عبد العزيز: من سره أن ينظر إلى رجل وهب نفسه لله، ليس فيه عضو إلا ينطق بحكمة فلينظر إلى هذا.

وقال له: يا أبا هارون، أعنّي أعانك الله، فقال: ولّني ردّ المظالم، فولاه، فكان يخرج خزائن بني أمة فينادي: هلموا إلى متاع الخونة. ونادى على جوارب خز قد تأكلت، بلغت قيمتها ثلاثين ألفا فقال: من عذيري ممن يزعم أن هؤلاء أئمة عدل، وقد تأكلت هذه الجوارب في خزائنهم والفقراء والمساكين يموتون جوعا.

(1) النبط: جيل من الناس كانوا ينزلون القطائع بين العراقين أو سواد العراق وهم الأنباط وكان لهم في قديم الزمان دولة ومدينة.

(2) عبد العزيز العمري: هو عبد العزيز بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي أمّه أم عبد الله بنت عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب. خرج مع محمد بن عبد الله بن حسن النفس الزكية. كان مع نباهته بارع الجمال ومن ثقات رواة الحديث.

راجع ترجمته في تهذيب التهذيب 6: 344.

(3) سلمة بن عباد: في اسمه خلاف. راجع الإصابة 3: 118و 4: 21ومعجم الشعراء 303.

(4) غيلان بن مسلم الدمشقي: كان من بلغاء الكتاب. راجع ترجمته في لسان الميزان 4: 424والمعارف 212والبيان والتبيين 1: 295.