376 -عبد الله بن شبرمة الكوفي القاضي:

رأيت فقه رجال في قلانسهم ... وفي ثيابهم الفحشاء والريب [1]

377 -دخل عبد الله بن مسلم بن جندب الهذلي [2] على المهدي في القراء فأخذ عشرة آلاف درهم، ثم دخل في الفقهاء فأخذ عشرة آلاف، ثم دخل في الشعراء فأخذ عشرة آلاف، ثم دخل في القصاص فأخذ عشرة آلاف. فقال المهدي: لم أر كاليوم أجمع لما يجمع الله في أحد منك.

378 -أبو عبيدة معمر بن المثنى في رجل كان يكسر عينه حياله، يوهمه أنه يعلم ما يقول:

يكلمني ويخلج حاجبيه ... لأحسب عنده علما دفينا

وما يدري قبيلا من دبير ... إذا قسم الذي يروي الظنونا

379 -ابن المعتز في أبي العباس ثعلب [3] :

يا فاتحا لكل باب مغلق ... وصيرفيا ناقدا للمنطق

إن قال هذا بهرج لم ينفق ... إنا على البعاد والتفرق

لنلتقي بالذكر إن لم نلتق

380 -قال الخضر لموسى عليه السّلام: يا موسى، تعلم العلم لتعمل به ولا تعلمه لتعلمه، فيكون عليك بوره [4] ولغيرك نوره. ثم اختفى الخضر وبقي موسى يبكي.

(1) قلانس: جمع قلنسوة وهي نوع من ملابس الرأس وهو على هيئات متعددة.

(2) عبد الله بن مسلم بن جندب الهذلي: هو عبد الله بن مسلم بن جندب الهذلي المقري. له في الترمذي حديث واحد كان يعتبر من ثقات رجال الحديث.

راجع ترجمته في تهذيب التهذيب 6: 28.

(3) أبو العباس ثعلب: هو أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب المتقدمة ترجمته.

(4) يكون عليك بوره: البور للمفرد والجمع يقال أرض بور. لم تفلح ولم تزرع ورجل بور هو الذي لا خير فيه وأمر بور: أمر في غاية الخسران.