شرذمة نذلة خسيسة ... همتها الرقص والهريسة

23 -ونقش بعضهم على خاتمه: أكلها دائم. ونقش آخر: آتنا غداءنا.

24 -ويقال: صوفية الدينور [1] ، كما يقال: لصوص طوس [2] ، وجرابزة مرو [3] .

25 -وعظ عيسى عليه السّلام بني إسرائيل، فأقبلوا يمزقون الثياب، فقل:

ما ذنب الثياب؟ أقبلوا على القلوب فعاتبوها.

26 -المأمون: أمور الدنيا أربعة: إمارة، وتجارة، وصنعة، وزراعة. فمن لم يكن أحد أهلها كان كلا على الناس [4] .

27 -قوام الدين والدنيا العلم والنسب، فمن رفضهما وقال: ابتغي الزهد لا العلم، والتوكل لا الكسب، وقع في الجهل والطمع.

28 -بعض القصاص: أول ما يدخل الجنة من البهائم الطنبور [5] ، قيل: وكيف ويلك، قال: لأنه يضرب بطنه، ويعصر حلقه، ويعرك

(1) دينور: مدينة من أعمال الجبل قرب قرميسين بينها وبين همدان عشرون فرسخا. ينسب إليها جماعة كثيرة من أهل العلم والأدب والحديث.

(2) طوس: طوس مدينة بخراسان فتحت في أيام عثمان بن عفان وبها قبر الإمام علي بن موسى الرضا وقبر هارون الرشيد وخرج منها من أئمة أهل العلم والفقه ما لا يحصى، منهم أبو حامد الغزالي.

(3) جرابزة مرو: جرابزة جمع جربز. على وزن قنفذ وهو الخب الخبيث من الرجال والكلمة من الدخيل معرب كربز. ويقال القربز أيضا ومصدره الجربزة.

(4) الكل: الضعيف الذي لا ولد له ولا والد. اليتيم. الثقيل الذي لا خير فيه.

(5) الطنبور: آله طرب ذات عنق طويل لها أوتار من نحاس. جمعه طنابير.