الفروسية. فلما أوصله إلى المسجد أمر بحبسه، فقال: أهذا جزائي منك؟ فتبسم وتركه.

42 -السكارى ثلاثة: قرد حرك رأسه ورقص، وكلب هارش ونبح، وحية زويت فنامت.

43 -مر عقال الناسك [1] بمرداس بن حذام الأسدي [2] فاستسقاه لبنا، فصب له خمرا وعلاه باللبن، وشربه فسكر ولم يتحرك ثلاثة أيام، فقال:

سقيت عقالا بالثوية شربة ... فمالت بعقل الكاهلي عقال [3]

قرعت بأم الخل حبة قلبه ... فلم ينتعش منها ثلاث ليالي [4]

44 -قال رجل لابن له يتعاطى الشراب: يا بني دع الشراب، فإنما هو قيء في شدقك، أو سلح على عقبك، أو حد في ظهرك.

45 -قال عبد الملك للأخطل: صف لي الخمر. قال: أولها صداع وآخرها خمار [5] . قال: فما يعجبك منها؟ قال أن بينهما طربة لا يعدلها ملكك، وأنشأ يقول:

إذا ما نديمي علّني ثم علني ... ثلاث زجاجات لهن هدير

(1) عقال الناسك: لم نقف له على ترجمة.

(2) مرداس بن حذام الأسدي: إسلامي كان ينزل الكوفة، وكان شاعرا خبيثا. قيل:

حزام، وقيل خذام، وقيل حذام. راجع معجم الشعراء 370والمؤتلف والمختلف للآمدي 109.

(3) الثوية: خريبة إلى جانب الحيرة ذكر العلماء أنها كانت سجنا للنعمان بن المنذر، كان يحبس بها من أراد قتله فكان يقال لمن حبس بها ثوى أي أقام فسمّيت الثوبة بذلك.

ورواية معجم البلدان:

سقينا عقالا بالثوية شربة ... فمال بلبّ الكاهلي عقال

(4) أم الخل: كناية عن الخمر.

(5) الخمار: وجع الرأس الذي تحدثه الخمرة عندما يكثر من شربها الإنسان.