أن أريك جبرائيل؟ فأدخلني بيتا في جوف بيت، فإذا أنا بشيخ على سرير قد سقط حاجباه على عينيه، فوثبت عليه، فجعلت أنتف لحيته، فصاح دقني دقني. والدقن بالنبطية اللحية.

18 -بينا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وجبرائيل يتحدثان، تغير وجه جبرائيل حتى عاد كأنه كركمة [1] ، وذلك من خشية الله.

عنه عليه الصلاة والسلام: يطلع عليكم من هذا الفج خير ذي يمن عليه مسحة ملك يعني جرير بن عبد الله البجلي.

19 -عن عبد الله بن مسعود أنه رأى رجالا من الزط [2] فقال: هؤلاء أشبه من رأيت بالجن في ليلة الجن [3] .

20 -تقول الأعراب: ربما نزلنا بجمع كثير، ورأينا خياما وقبابا وناسا، ثم فقدناهم من ساعتنا، يعتقدون أنهم الجن، وأن تلك خيامهم وقبابهم.

(1) كركمة: هي الزعفران.

(2) الزطّ: هم حفاظ الطرق وهم جنس من السند يقال لهم جتّان، وقيل: هم جيل من أهل الهند. والأزط: المستوي الوجه، والمعوج الفك، وفي اللسان (مادة زطط) الزط السبابجة قوم من السند بالبصرة.

(3) ليلة الجن: عن علقمة بن قيس قال: قلت لعبد الله بن مسعود: من كان منكم مع النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم ليلة الجن؟ فقال: ما كان معنا أحد فقدناه ذات ليلة ونحن بمكة فقلنا: إغتيل رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم أو استطير فانطلقنا نطلبه في الشعاب فلقيناه مقبلا من نحو حراء فقلنا: يا رسول الله أين كنت؟ لقد أشفقنا عليك، وقلنا له: بتنا بشر ليلة بات بها قوم حين فقدناك فقال لنا: إنه أتاني داعي الجن فذهبت أقرؤهم القرآن فذهب بنا وأرانا آثارهم وآثار نيرانهم فأمّا أن يكون صحبة منّا أحد فلا. راجع الميزان في تفسير القرآن للطباطبائي 20: 5251طبعة مؤسسة الأعلمي.