(4) مقيدة الحمار: هي الحرّة من الأرض لأنها تعقل الحمار فكأنها قيد له. وبنو مقيدة الحمار: كناية عن العقارب لأنها تألف الحمار. وقيل غير ذلك. راجع اللسان لابن منظور. وقيل إن مقيدة الحمار لقب لتماضر والدة عمرو وعمير ابني حذار.

ولكني خشيت على أبي ... رماح الجن أو إياك حار (1)

22 -إذا قالوا: جنة عبقر (2) قصدوا بهذه النسبة زيادة الخبث والعرام (3) .

قال حاتم الطائي:

عليهن فتيان كجنة عبقر ... يهزون بالأيدي الوشيج المقوما (4)

ومن ثم قال بعض العرب: ظلمني فلان ظلما عبقريا. وقال: ظلم لعمر الله عبقري.

وقال عليه السّلام: فلم أر عبقريا يفري فريه.

يقال للشعراء كلاب الجن، قال عمرو بن كلثوم (5) :

وقد هرت كلاب الجن منا ... وشذبنا قتادة من يلينا (6)

وذلك لزعمهم أن الشياطين تلقي الشعر على أفواهم وسموا الملقي تابعة ورئيا (7) .

23 -قال جرير:

إني ليلقى على الشعر مكتهل ... من الشياطين إبليس الأباليس

(1) حار: ترخيم حارث.

(2) عبقر: موضع كانت العرب تزعم أنه كثير الجن.

(3) العرام: الشراسة والشدّة والقوّة. وعرم الصبيّ: أشر وبطر وفسد والعرم: الجاهل.

(4) الوشيج: ضرب من البنات، وهو من الجنبة. والوشيجة: عرق الشجرة.

(5) عمرو بن كلثوم: شاعر جاهلي من أصحاب المعلقات. مطلع معلقته:

ألا هبي بصحنك فاصبحينا ... ولا تبقي خمور الأندرينا

وهو قاتل عمرو بن هند ملك الحيرة في قصة طويلة. مات في الجزيرة الفراتية نحو سنة 40ق هـ. راجع ترجمته في الأعلام 5: 84وتاريخ الإسلام للذهبي 5: 287 وتهذيب التهذيب 8: 92.

(6) هرّ الكلب: صات. وقيل: صات دون نباح.

(7) تقدّم ذكر أنواع الجن ومنها التابع والرئيّ