فقيل هو في أقصى الميمنة جانحا على سية [1] قوسه، منضفنا [2] بإصبعه نحو السماء. فقال قتيبة: تلك الإصبع الفاردة أحب إليّ من مائة ألف كتيبة بسيف شهير، وسهم طرير [3] .

37 -سمع مطرف [4] ضجة الناس بالدعاء فقال: لقد هممت أن أحلف أن الله غفر لهم. ثم ذكرت أني فيهم عكفت.

38 -قيل لفتح الموصلي [5] : ادع لنا، فقال اللهم هنينا عطاك، ولا تكشف عنا غطاك.

39 -دعاؤه عليه السّلام للمتزوج: على اليمن والسعادة، والطير الصالح، والرزق الواسع، والمودة عند الرحم.

40 -خالد [6] : اتقوا مجانيق [7] الضعفاء، أي دعواتهم.

41 -قدم زيادة الخاثر [8] على المهدي فلم ينجح، فقال له وزيره:

يصنع الله لك، فقال: ما أردت الدعاء منك، لأني تيقنت أنّه لا يجاب.

42 -مؤرق العجلي: سألت الله حاجة منذ أربعين سنة، ما قضاها لي، وما أيست منها.

(1) سيّة القوس: ما عطف من طرفيها جمع سيات.

(2) منضفنا باصبعه: محركا به.

(3) السهم الطرير: المحدّد.

(4) مطرف: هو مطرف بن عبد الله بن الشخير. تقدّمت ترجمته.

(5) فتح الموصلي: من أكابر مشايخ الموصل له أخبار مع بشر الحافي، وهناك في الزهاد من هو أقدم من هذا يكني أبا محمد وهو الفتح بن محمد وشاح الأزدي. أما الأول فقد مات سنة 220هـ. بينما الثاني مات سنة 170هـ. راجع تاريخ بغداد 12:

381 -وطبقات الشعراني 1: 88.

(6) خالد: هناك أكثر من شخص بهذا الاسم، ولعلّه خالد بن معدان بن أبي كريب الكلاعي المتوفّى سنة 103. ذكره تهذيب التهذيب 3: 118.

(7) المجانيق: جمع منجنيق وهي آلة كانت ترمى بها الحجارة.

(8) زيادة الخاثر: لم نقف له على ترجمة.