فاتّبعه ابن الرومى وأحسن الاتّباع أيضا، فقال:

يظلّ عن الحرب العوان بمعزل ... وآثاره فيها وإن غاب شهّد

كما احتجب المقدار والحكم حكمه ... على الخلق طرّا ليس عنه معرّد [1]

إلّا أنّ قول بشار أكثر ماء وطلاوة.

ومما لم يسىء الاتّباع فيه قوله أيضا:

سكنت سكونا كان رهنا بوثبة ... عماس، كذلك اللّيث للوثب يلبد [2]

وإنما أخذه من قول النابغة [3] :

وقلت يا قوم إنّ اللّيث منقبض ... على براثنه للوثبة الضّارى

وكذلك قوله:

كأنّ أباه حين سمّاه صاعدا ... رأى كيف يرقى في المعالى ويصعد

أخذه من قول البحترى [4] :

سماه أسرته [5] العلاء، وإنما ... قصدوا بذلك أن يتمّ علاه

وزاد أبو تمام أيضا على الأفوه، والنابغة، وأبى نواس، ومسلم، في معنى تداولوه وهو قول الأفوه [6] :

وترى الطّير على آثارنا ... رأى عين ثقة أن ستمار [7]

وقول النابغة [8] :

إذا ما غزوا بالجيش حلّق فوقهم ... عصائب طير تهتدى بعصائب [9]

جوانح قد أيقنّ أنّ قبيله ... إذا ما التقى الجمعان أوّل غالب

(1) عرد: هرب.

(2) عماس: شديدة. يلبد: يلزق بالأرض.

(3) ديوانه: 57.

(4) ديوانه: 323.

(5) فى الديوان: سمته أسرته.

(6) الوساطة: 270، التبيان: 1382، ديوان الأفوه: 13.

(7) تمار: تعطى الميرة بما تجد من لحوم القتلى.

(8) ديوانه: 10.

(9) العصائب: الجماعات.

(15الصناعتين)

وقول أبى نواس (1) :