البلغاء ونظم الفصحاء. وقول أبى المثلم [1] :

آبى الهضيمة ناء بالعظيمة مت ... لاف الكريمة جلد غير ثنيان [2]

حامى الحقيقة نسّال الوديقة مع ... تاق الوسيقة لا نكس ولاوان [3]

البيت الثانى أجود من الأول وقوله:

ربّاء مرقبة منّاع مغلبة ... وهاب سلهبة قطاع أقران [4]

وهذا البيت أيضا صالح وبعده:

هبّاط أودية حمّال ألوية ... شهاد أندية سرحان فتيان [5]

قوله: سرحان فتيان ناب قلق وبعده:

يعطيك ما لا تكاد النفس ترسله ... من التلاد وهوب غير منّان

التارك القرن مصفرّا أنامله ... كأن في ريطتيه نضح إرقان [6]

هذا البيت جيّد وقد سلم من سائر العيوب إذ لم يتكلّف فيه السجع ولم يتوخ الموازنة.

ومن جيد الباب قول ابن الرومى:

حوراء في وطف قنواء في ذلف ... لفّاء في هيف عجزاء في قبب [7]

ومن معيب هذا الباب أيضا قول بعض المتأخرين [8] :

عجب الوشاة من اللّحاة وقولهم ... دع ما نراك ضعفت عن إخفائه

هذا ردىء لتعمية معناه.

(1) نقد الشعر: 29، وفى ط قبل هذين البيتين نقلا عن نسخة كبر يلى هذا البيت:

لو كان للدهر مال كان متلده ... لكان للدهر صخر مال فتيان

(2) الثنيان: الذى يجىء ثانيا في السودد.

(3) نسال: أى ينسل في الوديقة، وهى شدة الحر. والمعتاق: الذى يطرد الطريدة. الوسيقة: القطعة من الإبل.

(4) رباء: من ربا فوق الشىء إذا علاه. والمرقبة: المرتفع من الأرض. والسلهبة: الجسيم من الخيل.

(5) السرحان: الأسد بلغة هذيل، والبيت في اللسان (سرح) .

(6) الريطة: الملاءة. والإرقان: الحناء والزعفران، وهذا البيت لم يذكر في ا.

(7) الوطف: كثرة شعر الحاجبين. والقنا: ارتفاع الأنف. والذلف: صغر الأنف واستواء الرقبة. واللفاء: الضخمة الفخذين. والقبب: دقة الخصر.

(8) المتنبى، ديوانه: 51.