وزودهما تمرًا كثيرًا . >

ذكره أبو علي ، وقال: لا يعين على الجهاد إلا مسلم ، إن شاء الله تعالى . >

( 1526 ) ذكوان ، مولى الأنصار . >

أخبرنا المنصور بن أبي الحسن بن أبي عبد الله الفقيه بإسناده إلى أبي يعلى الموصلي ، قال: حدثنا جعفر بن مهران السباك ، أخبرنا عبد الأعلى ، أخبرنا محمد بن إسحاق ، عن حرام بن عثمان ، عن محمود بن عبد الرحمن بن عمرو بن الجموح ، عن جابر بن عبد الله قال: ابتعنا بقرة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلّم لنشترك عليها ، فانفلتت منا وامتنعت علينا ، فعرض لها مولى لنا يقال له: ذكوان بسيف في يده ، وهي تجول فضربها بالسيف في أصل عنقها ، فخرقها بالسيف فوقعت ، فلم ندرك ذَكاتَها ، فخرجت أنا وعبد الله ابن ثابت بن الجِذْع ، فلقينا رسول الله صلى الله عليه وسلّم فذكرنا له شأنها فقال: ( كلوا ؛ إذا فاتكم من هذه البهائم فاحبسوه بما تحبسون به الوحش ) . >

( 1527 ) ( س ) ذَهْبن بن قِرْضم بن العُجَيل بن قَثَاث بن قموي بن نَقْلل بن العِيدي ابن الآمِريّ المَهْري ، من مَهْرَة بن حَيْدان . وفد على النبي فكان يكرمه لبعد مسافته ؛ لأنه قدم من أرض الشَّحْر ، فلما أراد الانصراف حمله ، وكتب له كتابًا ، فهو عندهم . >

أخرجه أبو موسى . >

قال الأمير ابن ماكولا: قال الدارقطني: قرضم بالقاف . وهو بالفاء ، وقال: قباث بفتح القاف والباء . وهو بكسر القاف ، وهو في موضع بدل الآمِري: نَدَغِي ، وفي موضع بدل نقلل: بقلل . هذا آخر كلام أبي موسى . >

قلت: قوله: بدل الآمري نَدَغِي . فليس بشيء ؛ فإن ابن الكلبي وابن حبيب قالا: فولد