الآمري ابن مهرة نَدَغِي . فهو ابنه . >

قال ابن ماكولا: قال الدارقطني هاهنا: الجعيل ، يعني بدل العجيل ، وهو خطأ ، قال: وقد ذكره على الصحة في باب الذال . >

وقثاث: بفتح القاف . وبالثاءين المثلثتين . >

( 1528 ) ( س ) ذُو الأذُنَيْن . ذكره عبدان ، وهو أنس بن مالك ، قال له رسول الله: ( يا ذا الأذنين ) . >

أخرجه أبو موسى كذا مختصرًا ، وهذا ليس بشيء فإن أنسًا لم يكن يعرف بهذا ، وإنما مازحه به النبي ، وليس باسم له ولا لقب . >

( 1529 ) ( ب د ع ) ذُو الأصَابِع التَّمِيمِي . ويقال: الخزاعي . وقيل: الجهني . سكن البيت المقدس . >

أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد ، قال: حدثني أبو صالح الحكم بن موسى ، أخبرنا ضمرة بن ربيعة ، عن عثمان بن عطاء ، عن أبي عمران ، عن ذي الأصابع ، قال: قلنا: يا رسول الله ، إن ابتلينا بالبقاء بعد فأين تأمرنا ؟ قال: ( عليك بالبيت المقدس ، فلعله ينشأ لك بها ذُرِّية ، يغدون إلى ذلك المسجد ويروحون . >

أخرجه الثلاثة . >

( 1530 ) ( س ) ذُو البِجادَيْن . اسمه عَبْد الله . ذكره عبدان وغيره ، وربما يرد في الحديث هكذا من دون اسمه . قال عبدان: وإنما قيل له ذلك لأنه حين أراد المسير إلى رسول الله صلى الله عليه وسلّم قطعت له أمه بجادًا لها ، وهو كساء ، اثنين ، فائزًا بواحد وارتدى بالآخر . مات في عصر النبي ، ودفنه ليلًا في غزوة تبوك ، ويذكر في العين أتم من هذا ، إن شاء الله تعالى . >

أخرجه أبو موسى .