قوله تعالى:"وَبِالنُّجُمِ هُمْ يَهْتَدُون"، وقوله:"وَبِالنُّجْمِ": أمثلة لفَعْل الذي كسر على فُعُل"8"قد يكون"النُّجُم"مقصورا من"النجوم""8"، أمثلة من هذا القصر وشواهد له"8"، وانظر الصفحة 199 من الجزء الأول.

قوله تعالى:"إيان يُبْعَثُون"، واللغتان المسموعتان في"أيان""9"، وانظر الصفحة 268 من الجزء الأول.

قوله تعالى:"فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السُّقْفُ مِنْ فَوْقِهِم"، وقوله"لِبُيُوتِهِمْ سُقْفًا"، انظر الصفحة"8"من هذا الجزء.

قوله تعالى:"إِنْ تَحْرَصْ": أعلى اللغتين حَرَصَ يحْرِص"9"اشتقاق الفعل من معنى السحابة الحارصة"9".

قوله تعالى:"لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً"، وقراءة"لَنُثْوِيَنَّهُمْ": وضع"حسنة"هنا موضع إحسان، ووجهه"9".

قوله تعالى:"تَتَفَيَّأُ ظُلَلَهُ"، وقراءة {ظِلالُهُ} : واحد"الظلل"، وواحد"الظلال""10".

قوله تعالى:"تَجَرُون"، وكيف صارت"تجأرون"إلى"تَجَرُون"؟"10"، وانظر الصفحة 7 من هذا الجزء.

قوله تعالى:"ثُمَّ إِذَا كَاشَفَ الضُّرَّ": مجيء فاعل بمعنى فعل، وأمثلة لذلك"10".

قوله تعالى:"فَيُمَتَّعُوا فَسَوْفَ يَعْلَمُون": إعراب الآية"11".

قوله تعالى:"وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ": إعراب الآية على هذه القراءة وقراءة الجماعة"11".

قوله تعالى:"سَيْغًا"، وقراءة الناس {سَائِغًا} : سَيْغ مخفف سَيِّغ، ولم لا يكون على فعْل في الأصل؟"11".

قوله تعالى:"أَيْنَمَا يُوَجِّهْ"، وروي"يُوَجَّهْ": إعراب الآية ومعناها على القراءتين"11".

قوله تعالى:"بَشَرٌ الِلسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ": معنى الآية على هذه القراءة وقراءة الجماعة وإعرابها"12"، الفرق بين الأعجمي والعجمي"12".

قوله تعالى:"أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبِ"، وقرئ:"الكُذُبَ"، وقرئ:"الكُذُبُ"، وتوجيه الآية على هذه القراءات"12".

قوله تعالى:"وَإِنْ عَقَّبْتُمْ فَعَقِّبُوا"وتفسير الآية على هذه القراءة مع الاستشهاد له"13".