قوله تعالى:"يَوْمَ يُدْعَوْ كُلُّ أُنَاسٍ"ولغة إبدال الألف واو في الأصل"22"، لغة إبدال الألف ياء تؤيد يونس أن ياء لبيك ألف"22".

قوله تعالى:"وَقُرْآنًا فَرَّقْنَاه"ومعنى الآية على التفصيل والنزول شيئا بعد شيء"23".

سورة الكهف: 24-35

قوله تعالى:"كَبُرَتْ كَلِمَةٌ"وإطلاق الكلمة على الكلام كإطلاق الواحد على جنسه"24"، شاهد من فصاحة الحجاج"24".

قوله تعالى:"بِوِرْقكُّمْ"وتوجيه القراءة على الإخفاء لا الإدغام"24". من عادة القراء التعبير عن المخفي بالمدغم"24". قراءة"بِوِرْقكُّمْ"على الإدغام لا نظر في جوازها"25".

قوله تعالى:"تَزْوارُّ": افعال قليل في غير الألوان"25"مجيء افعلّ -وهو مقصور- من افعالّ في غير الألوان"25".

قوله تعالى:"وَتَقَلُّبَهُمْ"وإعراب الآية على هذه القراءة"26".

قوله تعالى:"ثَلاتٌ رَابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ"وإدغام الثاء في التاء لقربها منها"26".

قوله تعالى:"خَمَسَةَ"وإتباع خمسة لعشرة في التحريك"27".

قوله تعالى:"وَلا تُعْدِ عَيْنَيْكَ"ونقل تعدي من تعدو"27."

قوله تعالى:"مَنْ أَغْفَلَنَا قَلْبُهُ"وهمزة"أغفلنا"للمصادفة"28". معنى الآية على هذا الاعتبار"28".

قوله تعالى:"مِنْ سُنْدُسٍ وَاسْتَبْرَقَ"والتسمية بالفعل مع احتماله للضمير"29".

قوله تعالى:"لَكِنْ أَنَا هُوَ اللَّهُ رَبِّي"كيف أن هذه القراءة أصل قراءة"لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي""29"وجه استغناء خبر ضمير الشأن عن الرابط مع أنه جملة"30"

قوله تعالى:"مَجْمِعَ الْبَحْرَيْن"ومجيء المفْعِل مكان المَفْعَل في اسم المكان"30".

قوله تعالى:"جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يُنْقَضَ"وبقية قراءات الآية"31". حسن موقع"يريد"هنا ووجهه"31". و"يَنْقَضّ"يحتمل أن يكون ينفعل من القضَّة أو يفْعَلّ من نَقَضْت"32". توجيه قراءة"يُرِيدُ ليُنْقَضَ""32".