قوله تعالى: {ولا تخسروا} ، وقرئ:"ولا تخسروا"، وتوجيه القراءتين"303".

قوله تعالى: {سنفرغ} ، بقية القراءات وتوجيهها"304".

قوله تعالى: {ونحس} ، وتفسير الكلمة"304".

قوله تعالى: {من استبرق} ، وتخريج القراءة على التسمية بالفعل مع استتار الضمير فيه"304".

قوله تعالى:"ولا جأن""305"

، وانظر الصفحة 46 من الجزء الأول.

قوله تعالى:"رفارف خضر وعباقري حسان"، وصرف "عباقري أشبه بكلام العرب"305"شذوذ منعه في القياس لا يجعل استعماله منكرا "306"."

سورة الواقعة: 307-310

قوله تعالى: {خافضة رافعة} : تعدد الحال واعتبارها زيادة في الخبر"307"،"إذا"قد تفارق الظرفية إلى الابتداء"307".

قوله تعالى: {ولا ننزفون} ، وكلام عن أنزف ونزف"308".

قوله تعالى: {وحورا عينا} ، والنصب بفعل مضمر"309".

قوله تعالى: {إذا متنا وكنا ترابا وعظاما إنا} ، ومخرج الخبر على الاستهزاء."309".

قوله تعالى:"فلأقسم"، والكلام حالي الزمن وعلى مبتدأ محذوف"309". زيادة"لا"في {فلا أقسم بمواقع النجوم} "309".

قوله تعالى: {وتجعلون شكركم أنكم تكذبون} والكلام على حذف مضاف"310".

قوله تعالى: {فروح} ، ورجوع الروح إلى معنى الروح"310".

سورة الحديد: 311-314

قوله تعالى: {بين أيديهم وبإيمانهم} ، ووجه عطف"بإيمانهم"على"بين أيديهم""311".

قوله تعالى: {وغركم بالله الغرور} ، والمعنى على مضاف محذوف"311".

قوله تعالى: {ألما يأن للذين} : رد لما في الأصل إلى لم وبيان الفرق بينهما في الاستعمال"312". كيف صارت لما ظرفا وهي في الأصل حرف؟"312".

قوله تعالى: {وآتيناه الأنجيل} ، ووزن أفعيل شاذ"313".

قوله تعالى:"ليلا يعلم أهل الكتاب ، وقرئ:"ليلا"، وكسر اللام أقرب ووجهه"313"."

فتح لام الجر مع الظاهر مروي"314". من إبدال أحد المثلين"314".