133 -حدثني أبي، حدثنا أبو عُبَيْدة السَّرِيُّ (1) بن يحيى، حدثنا أحمد بن جَوَّاس (2) ، حدثنا نَوْفَل، قال: كنَّا عند ابن المُبَارك، فحدَّثَنا عن سُفيان (3) ، عن أبي حَصِين، عن الشَّعْبي: أنَّه كَرِهَ أنْ يأخذَ مِن المُخْتَلِعَةِ كلَّ ما أعطاها (4) . فقال رجلٌ: حدثنا قَيْس بن الرَّبيع (5) ، عن أبي حَصِين، عن الشَّعْبي: أنَّه كَرِهَ أنْ يأخذَ مِن المُخْتَلِعَةِ أكثرَ ممَّا أعطاها. فقال ابنُ المُبَارك: إنَّ قَيْسًا لم يكن يُفَرِّقُ (6) بين كُلٍّ وأَكْثرَ، فاطلُب لسُفيانَ قِرْنًا (7) ولن تجدَ (8) .

134 -حدثنا محمد بن الوليد النَّرْسي، حدثنا أبو حَفْص (9) ، حدثنا أبو داود (10) ، حدثنا حمَّاد بن سلمة، عن هارون بن رِئَاب (11) ، عن عبد الله بن

(1) في المطبوعة: «التستري» خطأ، والمثبت من جميع النسخ.

(2) في ك: «حواس» وأسفل الحاء علامة إهمال، والمثبت بالجيم من ظ، س، أ، ي، وكذا قيده ابن نقطة في «تكملة الإكمال» (2/ 87) .

(3) هو الثوري.

(4) أخرجه عبد الرزاق في «مصنفه» (11849) عن سفيان الثوري.

(5) قيس بن الربيع الأسدي أبو محمد الكوفي، صدوق تغيَّر لما كبر، وأدخل عليه ابنُه ما ليس من حديثه فحدث به، مات سنة بضع وستين ومائة. «تقريب التهذيب» (5573) .

(6) الضبط بضم الياء وفتح الفاء وتشديد الراء المكسورة من س، ي، وضبطه في ظ بضم الراء، وفي ك بفتح الياء وسكون الفاء وضم الراء، وفي أ بفتح الياء.

(7) القِرن، بالكسر: الكُفْء. «مختار الصحاح» (ق ر ن) .

(8) أخرجه الخطيب في «تاريخ بغداد» (10/ 224) من طريق آخر عن ابن المبارك مقتصرًا على قوله: «اطلب لسفيان قِرنًا ولن تجده» .

(9) هو عمرو بن علي الفلاس الحافظ.

(10) هو سليمان بن داود الطيالسي الحافظ.

(11) في المطبوعة: «رباب» خطأ، والمثبت من جميع النسخ.