التَّفْسِيرُ (1) / /

السَّنَدُ:

اختُلفَ في سندِ هَذَا الحديثِ ورفعِهِ، معَ أنَّهُ لَا خِلافَ في صِحَّتِهِ، وأنَّ الأئمَةَ قد قبَلُوهُ، وخرَّجُوهُ (2) في الصِّحاحِ، مسلمٌ، والبُخاريُّ (3) فمَنْ بعدهُمَا، ولا مَخرجَ له - فيما انتهى إليَّ- إلَّا مِن رِوايةِ عُروةَ، عن عائشةَ - رضي الله عنها -.

فرُوي من غيرِ طريقٍ عن عُروةَ، عنها منْ قولِ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - كلُّه، هكَذَا رواهُ عبَّادُ بن منصورٍ (4) ، وعبدُ العزيزِ بنُ محمَّدٍ الدَّراوَرديُّ (5) ، وعبدُ اللهِ بنُ مُصعبٍ الزُّبيريُّ (6) ،

(1) كذا في جميع النسخ، وفي المطبوع: «تفسير» .

(2) كذا في جميع النسخ، وفي المطبوع: «وخرّجه» .

(3) البخاري (5189) ، ومسلم (2448) .

(4) أخرجه إسحاق بن راهويه في «المسند» (744) ، والنسائي في «الكبرى» (9092) ، وأبو يعلى في «المسند» (4702) ، والدولابي في «الكنى والأسماء» (1277) ، وأبو عوانة- كما في «إتحاف المهرة» (22005) -، والطبراني في «الكبير» (23/ 171) رقم (269) ، والسهمي في «تاريخ جرجان» (ص: 83) ، من طريق ريحان بن سعيد، عن عباد بن منصور، وسبق الحكم على هذا الطريق.

(5) أخرجه الزبير بن بكار في «الموفقيات» (ص 377) ، ومن طريقه ابن طيفور في «بلاغات النساء» (ص: 85 - 86) ، وابن حذلم في «مشيخته» (58) ، والطبراني في «الكبير» (23/ 176) رقم (274) ، والخطيب في «الأسماء المبهمة» (ص: 528 - 530) ، وفي «الفصل للوصل المدرج في النقل» (1/ 245 - 246) ، وابن بشكوال في «غوامض الأسماء المبهمة» (2/ 538 - 539) ، وابن طبرزد (8) عن محمد بن الضحاك بن عثمان، عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي.

(6) في (ك) : «الزهري» ، وهو تصحيف، وهذا الطريق أخرجه الدارقطني كما في «أطراف الغرائب» (6272) ، وذكره في «العلل» (3490) ، وينظر: «فتح الباري» لابن حجر (9/ 256) ..