وهم في مشيئته وحكمه: إن شاء غفر لهم وعفا عنهم بفضله كما ذكر عز و جل في كتابه: ( ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء )

وإن شاء عذبهم في النار بعدله ثم يخرجهم منها برحمته وشفاعة الشافعين من أهل طاعته ثم يبعثهم إلى جنته وذلك بأن الله تعالى تولى أهل معرفته ولم يجعلهم في الدارين كأهل نكرته الذين خابوا من هدايته ولم ينالوا من ولايته اللهم يا ولي الإسلام وأهله ثبتنا على الإسلام حتى نلقاك به . ( 46 )

ونرى الصلاة خلف كل بر وفاجر من أهل القبلة ونصلي على من مات منهم

ولا ننزل أحدا منهم جنة ولا نارا ولا نشهد عليهم بكفر ولا بشرك ولا بنفاق ما لم يظهر منهم شيء من ذلك ونذر سرائرهم إلى الله تعالى

ولا نرى السيف على أحد من أمة محمد صلى الله عليه و سلم إلا من وجب عليه السيف . ( 47 )

وجوب طاعة الأئمة والولاة:

ولا نرى الخروج على أئمتنا وولاة أمورنا وإن جاروا ولا ندعوا عليهم ولا ننزع يدا من طاعتهم ( 48 ) ونرى طاعتهم من طاعة الله عز و جل فريضة ما لم يأمروا بمعصية وندعوا لهم بالصلاح والمعافاة

اتباع أهل السنة والجماعة:

ونتبع السنة والجماعة ونجتنب الشذوذ والخلاف والفرقة

ونحب أهل العدل والأمانة ونبغض أهل الجور والخيانة . ( 49 )

ونقول: الله أعلم فيما اشتبه علينا علمه

ونرى المسح على الخفين في السفر والحضر كما جاء في الأثر

وجوب الحج والجهاد إلى يوم القيامة:

والحج والجهاد ماضيان مع أولي الأمر من المسلمين برهم وفاجرهم إلى قيام الساعة لا يبطلهما شيء ولا ينقضهما . ( 50 )

الإيمان بالملائكة والبرزخ:

ونؤمن بالكرام الكاتبين فإن الله قد جعلهم علينا حافظين

ونؤمن بملك الموت الموكل بقبض أرواح العالمين وبعذاب القبر لمن كان له أهلا وسؤال منكر ونكير في قبره عن ربه ودينه ونبيه على ما جاءت به الأخبار عن رسول الله صلى الله عليه و سلم وعن الصحابة رضوان الله عليهم

والقبر روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النيران . ( 51 )