ما فيه مقنع لمن تدبره بأنه مع الكرام السفره

هذا مقال الصادق المصدوق فليرغب القراء في التحقيق

وليسلكوا فيه طريق من مضى من الأئمة مصابيح الدجى

ونحن ناتي الآن بالبيان عن أحرف التجويد والإتقان

ونذكر الغامض والخفيا من ذاك لا الظاهر والجليا

وقد مضى من ذاك في الأبواب ما يكتفي به ذوو الألباب

فأحرف التجويد منها الضاد والظاء والذال معا والصاد

والشين أيضا مثلها والخاء والغين مثل ذاك ثم الطاء

ومثلهن الزاي ثم القاف والراء عند النون ثم الكاف

ومثل ذاك الزاي عند الجيم والواو أيضا عند حرف الميم

والشين تلتقي بحرف الراء والذال مثل السين في اللقاء

والجيم أيضا تلتقي بالتاء والزاي والسين معا والراء

والذال إن أتتك قبل الخاء والسين مثل ذاك عند التاء

ومثلهن الميم عند الباء ومثل ذاك الزاي قبل التاء

والتاء أيضا تلتقي بالطاء والعين عند الغين في النساء

والغين عند العين حيثما أتت والضاد عند الجيم أينما التقت

وأحرف اللين فديت منها وقد مضى البيان قبل عنها

فكل ما ذكرته افتقده باللفظ أينما أتى جوده

أخرجه من مخرجه ممكنا ملخصا من شبهه مبينا

أنله ما له من المنازل لا تتركن ذاك كفعل جاهل

لم يلق أهل الحذق بالأداء ولا روى عن جلة القراء

لم آت في الجميع بالتمثيل خوفا من الإكثار والتطويل

فاعمل بما قدمت في الجميع تفز بعلم غامض بديع

الخاتمة

فهذه الأصول في القرءان بينتها بغاية البيان