وَصَالِحُ التَّحْريمِ ثُمَّ الألِفِ

فِي أيُّهَ الرَّحْمَنِ نُورِ الزُّخْرُفِ

وَفِي سَلاسِلًا وَمَا ءَاتَانِ قِفْ

بِالحَذْفِ وَالإِثْبَاتِ فِي اليَا وَالأَلِفْ

وَقِفْ بِها فِي لَيَكُونًا نَسْفَعَا

إِذًا وَلَكِنَّا وَنَحْوِ رُكَّعَا

أَنَا مَعَ الظُّنُونَ وَالرَّسُولا

كَانَتْ قَوَارِيرَا مَعَ السَّبِيلا

وَحَذْفُهَا وَصْلا وَمُطلَقًا لَدَى

ثَمُودَ مَعْ أُخْرَى قَوَارِيرَ بَدَا

المَقْطُوعُ وَالمَوْصُولُ

تُقْطَعُ أَنْ عَنْ كُلِّ لَمْ ولَوْ نَشَا

كَانُوا يَشَا وَالخُلْفُ فِي الجِنِّ فَشَا

وَقَطْعُ أَنْ لَنْ غَيرَ أَلَّنْ نَجْعَلا

نَجْمَعَ وَالخُلْفُ بِتُحْصُوهُ انْجَلَى

وَنُونَ أَنْ لا يَدْخُلَنَّهَا افْصِلا

يُشْرِكْنَ مَعْ مَلْجَأَ مَعْ تَعْلُوا عَلَى

تُشْركْ أَقُولَ مَعْ يَقُولُوا تَعْبُدوا

يس وَالأُخْرى بِهُودٍ قَيَّدوا

كَذَا بِهَا أَنْ لا إِلَهَ وَاخْتُلِفْ

فِي الأَنبِيا وَوَصْلَ إِلا الكُلِّ صِفْ

كَنُونِ إِلَّمْ هُودَ وَافْصِلْ إِنْ مَا

بِالرَّعْدِ ثُمَّ صِلْ جَمِيعَ أَمَّا

وَقُطِعَتْ أَمْ مَنْ بِذِبْحٍ وَالنِّسَا

وَفُصِّلَتْ أَيْضًا وَأَمْ مَنْ أَسَّسَا

وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ الاثْنَيْنِ افْصِلا

وَخُلْفُ أَنَّمَا غَنِمْتُمْ حَصَلا

مَعْ إنَّمَا عِنْدَ لَدَى النَّحْلِ وَقَعْ

وَقَبْلَ تُوعَدُونَ الاَنْعَامَ انقَطَعْ

وَصِلْ فَأَيْنَمَا كَنَحْلٍ وَجَرَى

خُلْفٌ بِالاَحْزَابِ النِّسَا وَالشُّعَرَا

وَقَطْعُ حَيْثُ مَا مَعًا وَيَوْمَ هُمْ

عَلَى وَبَارِزُونَ عَكْسُ يَبْنَؤُمّ

وَفِي النِّسَا مِنْ مَا بِقَطْعِهِ وُصِفْ

وَفِي المُنَافِقُونَ وَالرُّومِ اخْتُلِفْ

وَمِمَّ مَعْ مِمَّنْ جَمِيعِهَا صِلا

وَمَوْضِعَيْ عَنْ مَنْ وَمَا نُهُوا افْصِلا

وَعَمَّ صِلْ وَقَطْعُ مَالِ فِي النِّسَا