ما بينهما و نحو ما أحيسنه شاذ و المراد المتعجب منه ونحو جميل و كعيت لطائرين و كميت للفرس موضوع على التصغير
و تصغير الترخيم تحذف منه كل الزوائد ثم يصغر ك حميد في أحمد
و خولف بالإشارة و الموصول فالحقت قبل آخرهما ياء و زيدت بعد آخرهما ألف فقيل ذيا و تيا و اللذيا و اللتيا و اللذيان و اللتيان و اللذيون و اللتيات
و رفضوا تصغير الضمائر و نحو أين و متى و من و ما و حيث و منذ و مع و غير و حسبك و الاسم عاملا عمل الفعل فمن ثم جاز ضويرب زيد و امتنع ضويرب زيدا
النسب
المنسوب الملحق آخره ياء مشددة لتدل على نسبته إلى المجرد عنها و قياسه حذف تاء التأنيث مطلقا و زيادة التثنية و الجمع إلا علما قد أعرب بالحركات فلذلك جاء قنسري و قنسريني
و يفتح الثاني من نحو نمر و الدئل بخلاف تغلبي على الأفصح
و تحذف الياء و الواو من فعيلة و فعولة بشرط صحة العين و نفي التضعيف ك حنفي و شنئي و من فعيلة غير مضاعف ك جهينة بخلاف شديدي و طويلي و سليقي و سليمي في الأزد و عميري في كلب شاذ و عبدي و جذمي في بني عبيدة و جذيمة
أشذ و خريبي شاذ و ثقفي و قرشي و فقمي في كنانة و ملحي في خزاعة شاذ
و تحذف الياء من المعتل اللام من المذكر و المؤنث و تقلب الياء الأخيرة واوا ك غنوي و قصوي و أموي و جاء أميي بخلاف غنوي و أموي شاذ و أجري تحوي في تحية مجرى غنوي
و أما نحو عدو فعدوي اتفاقا و في نحو عدوة قال المبرد مثله و قال سيبويه عدوي
و تحذف الياء الثانية من نحو سيدي و ميتي و مهيمي من هيم و طائي شاذ فإن كان نحو مهيم تصغير مهوم قيل مهييمي بالتعويض
و تقلب الألف الأخيرة الثالثة و الرابعة المنقلبة واوا كعصوي و رحوي و ملهوي و مرموي و يحذف غيرها ك حبلي و جمزي و مرامي و قبعثري و قد جاء في نحو حبلى حبلوي و حبلاوي بخلاف نحو جمزى