و لا ترغم منها في كلمة ما يؤدي إلى لبس بتركيب آخر نحو وطد ووتد وشاة زنماء و من ثم لم يقولوا وطدا ولا وتدا لما يلزم من ثقل أو لبس بخلاف نحو امحى واطير و جاء ود في وتد في تميم
و لم تدغم حروف ضوي مشفر فيما يقاربها لزيادة صفتها
و نحو سيد ولية إنما أدغما لأن الإعلال صيرهما مثلين و أدغمت النون في اللام و الراء لكراهة نبرتها و في الميم و إن لم يتقاربا لغنتها و في الواو و الياء لإمكان بقائها و قد جاء ( لبعض شأنهم ) و ( اغفر لي ) و ( نخسف بهم ) و لا حروف الصفير في غيرها و لا المطبقة في غيرها من غير إطباق على الأفصح و لا حرف حلق في أدخل منهه إلا الحاء في العين و الهاء و من ثم قالوا فيهما اذبحتودا و اذبحاذه
فالهاء في الحاء و العين في الحاء و الحاء في الهاء و العين بقلبهما حاءين و جاء ( فمن زحزح عن النار ) و الغين في الخاء و الخاء في الغين
و القاف في الكاف و الكاف في القاف و الجيم في الشين
و اللام المعرفة تدغم وجوبا في مثلها و في ثلاثة عشر و غير المعرفة لازم في نحو ( بل ران ) و جائز في البواقي
و النون الساكنة تدغم وجوبا في حروف يرملون و الأفصح إبقاء غنتها في الواو و الياء و إذهابها في اللام و الراء و تقلب ميما قبل الباء و تخفى في غير حروف الحلق فيكون لها خمس أحوال و المتحركة تدغم جوازا
و الطاء و الدال و التاء و الظاء و الذال و الثاء يدغم بعضها في بعض و في الصاد و الزاي و السين و الإطباق في نحو
( فرطت ) إن كان معه إدغام فهو إتيان بطاء أخرى و جمع بين ساكنين بخلاف غنة النون في ( من يقول )
و الصاد و الزاي و السين يدغم بعضها في بعض
و الباء في الميم و الفاء
و قد تدغم تاء افتعل في مثلها فيقال قتل و قتل و عليها مقتلون و مقتلون و قد جاء ( مردفين ) اتباعا و تدغم الثاء فيها و جوبا على الوجهين نحو اتأر و اثأر و تدغم فيها السين شاذا على الشاذ نحو اسمع لامتناع اتمع و تقلب بعد حروف الإطباق طاء