كمثل ممّن أنت خيرّ ولدى>> إخبار التقديم نزرا وردا

ورفعه الظاهر نزرّ ومتى>> عاقب فعلا ً فكثيرًا ثبتا

كلن ترى في النّاس من رفيق>> أولى به الفضل من الصّدّيق

النّعت

يتبعُ في الإعراب الأسماء الأول>> نعتّ وتوكيدّ وعطفّ وبدل

فالنّعت تابعّ متمُّ ما سبق>> بوسمه أو وسم ما به اعتلق

وليعط في التعريف والتنكير م>> لما تلا كامرر بقوم ٍ كرما

وهو لدى التوحيد والتذكير أو>> سواهما كالفعل فاقف ما قفوا

وانعت بمشتق ٍ كصعبٍ وذرب>> وشبهه كذا وذي والمنتسب

ونعتوا بجملةٍ منكر>> فأعطيت ما أعطيته خبرًا

وامنع هنا إيقاع ذات الطلب>> وإن أتت فالقول أضمر تصب

ونعتوا بمصدر ٍ كثير>> فالتزموا الإفراد والتذكيرا

ونعت غير واحدٍ إذا اختلف>> فعاطفًا فرّقه لا إذا انتلف

ونعت معمولي وحيدي معنى>> وعمل ٍ أتبع بغير استثنا

وإن نعوتّ كثرت وقد تلت>> مفتقرًا لذكرهنّ أتبعت

واقطع أو اتبع إن يكن معيّن>> بدونها أو بعضها اقطع معلنا

وارفع او انصب إن قطعت مضمر>> يجوز حذفه وفي النعت يقلّ

التوكيد

بالنّفس أو بالعين الاسمُ أُُكّد>> مع ضمير ٍ طابق المؤكّدا

واجمعهما بأفعل ٍ إن تبع>> ما ليس واحدا ً تكن متّعا

وكلا ً اذكر في الشمول وكل>> كلتا جميعا ً بالضمير موصلا

واستعملوا أيصا ككلٍّ فاعله>> من عمّ في التوكيد مثل النافلة

وبعد كلٍّ أكّدوا بأجمع>> جمعاء أجمعين ثم جمعا

ودون كلٍّ قد يجىء أجمع>> جمعاء أجمعون ثم جمع

وإن يفد توكيد منكور ٍ قبل>> وعن نحاة البصرة المنع شمل

واغن بكلتا في مثنًًّى وكل>> عن وزن فعلاء ووزن أفعلا

عنيت ذا الرّفع وأكّدوا بم>> سواهما والقيد لن يلتزما