وما من التوكيد لفظيّ يجي>> مكرّرا ً كقولك ادرجي ادرجي

ولا تعد لفظ ضمير ٍ متّصل>> إلا مع الفظ الذي به وصل

كذا الحروف غير ما تحصّل>> به جوابّ كنعم وكبلى

ومضمر الرّفع الذي قد انفصل>> أكّد به كلَّ ضمير ٍ اتصل

العطف

لعطف إمّا ذو بيان ٍ أو نسق>> والغرض الآن بيان ما سبق

فذو البيان تابعّ شبه الصفه>> حقيقة القصد به منكشفه

فأولينه من وفاق الأوّل>> ما من وفاق الأوّل النّعت ولي

فقد يكونان منكّرين>> كما يكونان معرّفين

وصالحا ً لبدليّة ٍ يرى>> في غير نحو يا غلام ُ يعمرا

ونحو بشر ٍ تابع البكريّ>> وليس أن يبدل بالمرضي

عطف النسق

تالٍ بحرف ٍ متبع ٍ عطف النّسق>> كاخصص بودٍّ وثناءٍ من صدق

فالعطف مطلقا ً بواو ٍ ثمّ ف>> حتى أم أو كفيك صدقّ ووفا

وأتبعت لفظًا فحسب بل ول>> لكن كلم يبد امرؤ لكن طلا

فاعطف بواو ٍ سابقا ً أو لاحقا ً>> في الحكم أو مصاحبا ً موافقًا

واخصص بهاعطف الذي لا يغني>> متبوعة كاصطفّ هذا وابني

والفاء للترتيب باتصال>> وثمّ للترتيب بانفصال

واخصص بفاءٍ عطف ما ليس صله>> على الذي استقرّ أنه الصّلة

بعضا بحتّى اعطف على كلٍّ ول>> يكون إلا غاية الذي تلا

وأم بها اعطف إثر همز التسوية>> أو همزة ٍ عن لفظ أيٍّ مغنيه

وربما أسقطت الهمزة إن>> كان خفا المعنى بحذفها أمن

وبانقطاع ٍ وبمعنى بل وفت>> إن تك ممّا قيّدت به خلت

خيّر أبح قسّم وأبهم>> واشكك وإضرابّ بها أيضا ً نمي

وربّما عاقبت الواو إذ>> لم يلف ذو النطق للبس ٍ منفذا

ومثل أو القصد إمّا الثانية>> في نحو إمّا ذي وإمّا النّائية

وأول لكن نفيا ً أو نهيا ً ول>> نداءً او أمرا ً أو اثباتًا تلا