218 ) ( محمد بن يعقوب بن يوسف النيسابوري ) : اثنان كلاهما في عصر واحد وكلاهما يروي عنه الحاكم أبو عبد الله وغيره

فأحدهما: هو المعروف ( بأبي العباس الأصم )

والثاني: هو ( أبو عبد الله بن الأخرم الشيباني ) ويعرف ( بالحافظ ) دون الأول والله أعلم

القسم الثالث: ما اتفق من ذلك في الكنية والنسبة

مثاله: ( أبو عمران الجوني ) اثنان

أحدهما: التابعي ( عبد الملك بن حبيب )

والثاني: اسمه ( موسى بن سهل ) بصري سكن بغداد روى عن هشام ابن عمار وغيره روى عنه دعلج بن أحمد وغيره

ومما يقاربه ( أبو بكر بن عياش ) ثلاثة:

أولهم: القارئ المحدث وقد سبق ذكر الخلاف في اسمه

والثاني: ( أبو بكر بن عياش الحمصي ) الذي حدث عنه جعفر بن عبد الواحد الهاشمي وهو مجهول وجعفر غير ثقة

والثالث: ( أبو بكر بن عياش السلمي الباجدائي ) صاحب ( كتاب غريب الحديث ) واسمه ( حسين بن عياش ) مات سنة أربع ومائتين بباجدا روى عنه علي بن جميل الرقي وغيره والله أعلم

القسم الرابع: عكس هذا

ومثاله: ( صالح بن أبي صالح ) أربعة:

أحدهم: مولى التوأمة ( بنت أمية بن خلف )

والثاني: ( أبوه أبو صالح السمان ) ذكوان الراوي عن أبي هريرة

( 219 ) والثالث: ( صالح بن أبي صالح السدوسي ) روى عن علي وعائشة روى عنه خلاد بن عمر

والرابع: ( صالح بن أبي صالح ) مولى ( عمرو بن حريث ) روى عن أبي هريرة روى عنه أبو بكر بن عياش والله أعلم

القسم الخامس: المفترق ممن اتفقت أسماؤهم وأسماء آبائهم ونسبتهم

مثاله ( محمد بن عبد الله الأنصاري ) اثنان متقاربان في الطبقة

أحدهما: هو الأنصاري المشهور القاضي ( أبو عبد الله ) الذي روى عنه ( البخاري ) والناس

والثاني: كنيته ( أبو سلمة ) ضعيف الحديث والله أعلم

القسم السادس: ما وقع فيه الاشتراك في الاسم خاصة أو الكنية خاصة وأشكل مع ذلك لكونه لم يذكر بغير ذلك

مثاله: ما رويناه عن ( ابن خلاد القاضي الحافظ ) قال: