243 )واعلم أن فيهم من يقال فيه ( مولى فلان ) أو ( لبني فلان ) والمراد به مولى العتاقة وهذا هو الأغلب في ذلك . ومنهم من أطلق عليه لفظ ( المولى ) والمراد بها ولاء الإسلام . ومنهم ( أبو عبد الله البخاري ) فهو ( محمد بن إسماعيل الجعفي ) مولاهم نسب إلى ولاء ( الجعفيين ) لأن جده - وأظنه الذي يقال له الأحنف - أسلم وكان مجوسيا على يد ( اليمان بن أخنس الجعفي ) جد ( عبد الله بن محمد المسندي الجعفي ) أحد شيوخ ( البخاري )
وكذلك ( الحسن بن عيسى الماسرجسي ) مولى ( عبد الله بن المبارك ) إنما ولاؤه من حيث كونه أسلم - وكان نصرانيا - على يديه
ومنهم من هو مولى بولاء الحلف والموالاة ( كمالك بن أنس ) الإمام ونفره هم أصبحيون حميريون صليبة وهم موال لتيم قريش بالحلف . وقيل: لأن جده ( مالك بن أبي عامر ) كان عسيفا على ( طلحة بن عبيد الله التيمي ) أي أجيرا وطلحة يختلف بالتجارة فقيل: مولى التيميين لكونه مع ( طلحة بن عبيد الله التيمي )
وهذا قسم رابع في ذلك وهو نحو ما أسلفناه في مقسم أنه قيل فيه ( مولى ابن عباس ) للزومه إياه
وهذه أمثلة للمنسوبين إلى القبائل من مواليهم: ( أبو البختري الطائي سعيد ابن فيروز التابعي ) هو مولى طيء
( أبو العالية رفيع الرياحي التميمي التابعي ) كان مولى امرأة من بني رباح
( عبد الرحمن بن هرمز الأعرج الهاشمي ) أبو داود الراوي عن أبي هريرة وابن بحينة وغيرهما هو مولى بني هاشم
( الليث بن سعد المصري الفهمي ) مولاهم
( عبد الله بن المبارك المروزي الحنظلي ) مولاهم
عبد الله بن وهب المصري القرشي مولاهم
( عبد الله بن صالح المصري ) كاتب ( الليث الجهني ) مولاهم
( 244 ) وربما نسب إلى القبيلة مولى مولاها كأبي الحباب سعيد بن يسار الهاشمي الراوي عن ( أبي هريرة ) و ( ابن عمر ) كان مولى لمولى هاشم لأنه مولى ( شقران ) مولى رسول الله - صلى الله عليه و سلم