1612] - . 148 1237- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ أنه سئل عن التمر المعلق؟ فقال:"من أصاب بفيه من ذي حاجة، غير متخذ خبنة، فلا شيء عليه، ومن خرج بشيء منه، فعليه الغرامة والعقوبة، ومن خرج بشيء منه بعد أن يؤويه الجرين، فبلغ ثمن المجن فعليه القطع أخرجه أبو داود، والنسائي، وصححه الحاكم."

[1613] - كذا"بالأصلين"وأشار ناسخ"أ"في الهامش إلى نسخة أخرى:"الخمسة".

[1614] - صحيح. رواه أحمد (6 /466) وأبو داود (4394) ، والنسائي (8 /69) ، وابن ماجه (2595) ، وابن الجارود (828) ، والحاكم (4 /380) - وطرقهم مختلفة - عن صفوان بن أمية قال: كنت نائما في المسجد على خميصة لي ثمن ثلاثين درهما، فجاء رجل فاختلسها مني، فأخذ الرجل، فأتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمر به ليقطع. قال: فأتيته، فقلت: أتقطعه من أجل ثلاثين درهما! أنا أبيعه وأنسئه ثمنها. قال: فذكره. والسياق لأبي داود."تنبيه"عزو الحديث للأربعة وهم من الحافظ -رحمه الله- إذ لم يروه الترمذي.

[1615] - ضعيف. رواه أبو داود (4410) ، والنسائي (8/90 -91) من طريق مصعب بن ثابت، عن محمد بن المنكدر، عن جابر. به. قال النسائي:"هذا حديث منكر، ومصعب بن ثابت ليس بالقوي في الحديث".

[1616] - رواه النسائي (8.

[1617] - صحيح. رواه البخاري (6773) ، ومسلم (1706) واللفظ لمسلم."تنبيه": الرواية:"أخف الحدود ثمانون"وليس كما ذكرها الحافظ، ولتوجيه ذلك انظر"الفتح".

[1618] - صحيح رواه مسلم (1707) .

[1619] - صحيح رواه أحمد ( 4 / 96 و 101 ) والنسائي في"الكبرى"، وأبو داود ( 4482 ) ، والترمذي ( 1444 ) ، وابن ماجه ( 2573 ) .

[1620] - الاحتجاج بنسخ الحديث مجرد دعوى كما بين ذلك العلامة الشيخ أحمد شاكر رحمه الله في بحثه النفيس على مسند الإمام أحمد عند الحديث رقم ( 6197 ) والذي طبع مفردًا بعد ذلك.