1685] - صحيح. رواه أبو داود (2750) وابن الجارود ( 1079 ) ، وابن حبان ( 4815 ) ، والحاكم (2/ 133) من طريق مكحول قال: كنت عبدًا بمصر لامرأة من بني هذيل فأعتقتني، فما خرجت من مصر وبها علم إلا حويت عليه فيما أرى، ثم أتيت الحجاز فما خرجت منها وبها علم إلا حويت عليه فيما أرى، ثم أتيت العراق فما خرجت منها وبها علم إلا حويت عليه فيما أرى، ثم أتيت الشام فغربلتها، كل ذلك أسأل عن النفل، فلم أجد أحدا يخبرني فيه بشيء، حتى أتيت شيخًا يقال له: زياد بن جارية التميمي. فقلت له: هل سمعت في النفل شيئًا ؟ قال: نعم. سمعت حبيب بن مسلمة الفهري، به. والسياق لأبي داود.

[1686] - صحيح. رواه البخاري ( 3135 ) ، ومسلم ( 1750 ) ( 40 ) .

[1687] - صحيح. رواه البخاري ( 3154 ) .

[1688] - صحيح. رواه أبو داود ( 2701 ) ، وابن حبان ( 4805 ) ولفظ ابن حبان:"فلم يخمسه النبي صلى الله عليه وسلم".

[1689] - صحيح. رواه أبو داود ( 2704 ) ، وابن الجارود (( 1072 ) ، والحاكم ( 2 / 126 ) .

[1690] - حسن. رواه أبو داود ( 2159 و 2708 ) ، ، والدارمي ( 2 / 230 ) .

[1691] - صحيح بشواهده. رواه أحمد ( 1 / 195 ) ، وأبو يعلى ( 876 و 877 ) .

[1692] - صحيح بشواهده. رواه أحمد ( 4 / 197 ) .

[1693] - صحيح. رواه البخاري ( 6755 ) ، ومسلم ( 1370 ) وهو مرفوع في حديث طويل.

[1694] - . حسن. رواه ابن ماجه ( 2685 ) من طريق عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، ولكن لفظه ليس كما ذكره الحافظ، وإنما:".. ويجير على المسلمين أدناهم، ويرد على المسلمين أقصاهم". ونحو الجملة الأخيرة عن ابن عباس عند ابن ماجه أيضًا ( 2683 ) .ولكن رواه أبو داود ( 2751 ) باللفظ الذي ذكره الحافظ وأيضًا من طريق عمرو بن شعيب، به.

[1695] - صحيح. وهو جزء من حديث رواه البخاري ( 3171 ) ، ومسلم (( 1 / 498 / رقم 82 ) .

[1696] - صحيح. رواه مسلم ( 1767 ) .