1697] - صحيح. رواه البخاري ( 2904 ) ، ومسلم ( 1757 ) ( 48 ) ."يوجف": الإيجاف هو الإسراع، والمراد أنه حصل بلا قتال."الكراع"الدواب التي تصلح للحرب.

[1698] - لا بأس به. رواه أبو داود ( 2707 ) من طريق عبد الرحمن بن غنم قال: رابطنا مدينة قنسرين مع شرحبيل بن السمط، فلما فتحها أصاب فيها غنما وبقرا، فقسم فينا طائفة منها وجعل بقيتها في المغنم، فلقيت معاذ بن جبل، فحدثته، فقال معاذ: فذكره. قلت: وفي سنده أبو عبد العزيز الأردني. قال أبو حاتم ( 4 / 2 / 170 ) :"ما بحديثه بأس".

[1699] - صحيح رواه أبو داود ( 2758 ) ، والنسائي في"الكبرى" ( 5 / 205 ) ، وابن حبان ( 1630 ) عن أبي رافع قال: بعثتني قريش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ألقي في قلبي الإسلام. فقلت: يا رسول الله! إني والله لا أرجع إليهم أبدًا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكر الحديث وعندهم"البرد"بدل"الرسل"وزادوا:"ولكن ارجع فإن كان في نفسك الذي في نفسك الآن، فارجع"قال: فذهبت، ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فأسلمت.

[1700] - صحيح رواه مسلم ( 1756 ) .

[1701] - كتب ناسخ"الأصل"هنا:"بلغ معارضة بأصل مؤلفه رحمة الله عليه على يد كاتبه أضعف خلق الله؛ عمر بن علي التتائي".

[1702] - كتب ناسخ"الأصل"هنا:"بلغ معارضة بأصل مؤلفه رحمة الله عليه على يد كاتبه أضعف خلق الله؛ عمر بن علي التتائي".

[1703] - صحيح. رواه البخاري ( 3157 ) .

[1704] - روى مالك في"الموطأ" ( 1 / 278 / 42 ) عن جعفر بن محمد بن علي، عن أبيه؛ أن عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال: ما أدري كيف أصنع في أمرهم. فقال عبد الرحمن بن عوف: أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"سنوا بهم سنة أهل الكتاب". قلت: وهذا كما قال الحافظ هنا وفي"الفتح" ( 6 / 261 ) :"هذا منقطع مع ثقة رجاله".

[1705] - سقط"عن"من"أ".