1939] - كذا"بالأصل"واضحة مضبوطة، وزاد الناسخ تأكيد ذلك تأكيد ذلك بأن كتب الهامش:"الرهب"مرة أخرى مضبوطا أيضا، وكتب فوقها لفظ:"بيان"يريد بذلك أن تقرأ على ما كتبت وليس هناك خطأ، وأما في"أ"فكتبت"الترهيب".

[1940] - ضعيف رواه أبو داود (4903) ، وفي سنده راوٍ مجهول.

[1941] - برقم (4210) وفي سنده"متروك".

[1942] - أي: عن أبي هريرة -رضي الله عنه-.

[1943] - صحيح. رواه البخاري (6114) ، ومسلم (2609) .

[1944] - صحيح. رواه البخاري (2447) ، ومسلم (2579) وزاد مسلم في أوله:"إن".

[1945] - . صحيح. رواه مسلم (2578) وزاد:"حملهم على أن سفكوا دماءهم، واستحلوا محارمهم".

[1946] - حسن. رواه أحمد (5 / 428 و 429) وزاد:"يقول الله -عز وجل- لهم يوم القيامة -إذا جزى الناس بأعمالهم-: اذهبوا إلى الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء".

[1947] - صحيح. رواه البخاري (33) ، ومسلم (59) (107) .

[1948] - صحيح. رواه البخاري (34) ، ومسلم (58) ولفظه - كما عند البخاري:"أربع من كن فيه كان منافقا خالصا، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها: إذا ائتمن خان، وإذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر".

[1949] - صحيح. رواه البخاري (6044) ومسلم (64) .

[1950] - صحيح. وهو طرف من حديث رواه البخاري (5143) ، ومسلم (2563) وسيأتي -أيضا- برقم (1520) .

[1951] - صحيح. رواه البخاري (13 / 126- 127 / فتح) ، ومسلم (142) واللفظ لمسلم.