وإن قتل المدبر سيده بطل تدبيره لأنه استحقاق علق بالموت من غير فعل فأبطله القتل كالإرث والوصية = باب الكتابة =

وهو مندوب إليها في حق من يعلم فيه خيرا لقول الله تعالى { فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا } النور 33 يعني كسبا وأمانة في قول أهل التفسير وعنه رواية أخرى أنها واجبة إذا دعى العبد الذي فيه خير سيده إليها لظاهر الآية ولأن عمر أجبر أنسا على كتابة سيرين والأول ظاهر المذهب لأنه إعتاق بعوض فلم يجب كالاستسعاء والآية محمولة على الندب وقول عمر يخالفه فعل أنس فأما من لا كسب له ففيه روايتان إحداهما تكره كتابته لأنه يصير كلا على الناس والثانية لا تكره لعموم الأخبار في فضل الإعتاق وإذا دعا هذا سيده إلى الكتابة لم يجبر رواية واحدة وإن دعى السيد عبده إلى الكتابة لم يجبر رواية واحدة وإن دعى السيد عبده إلى الكتابة لم يجبر عليها لأنه إعتاق على مال فلم يجبر عليه كغير الكتابة فصل

ولا تنعقد إلا بالقول وتعقد بقوله كاتبتك على كذا لأنه لفظها