بر وإن قلنا تنحل بذلك فرأى منكرا في ولايته وأمكنه رفعه إليه فلم يرفعه إليه حتى عزل ثم رفعه إليه لم يبر فصل فإن عدم ذلك تعلقت يمينه بما عينه فمتى حلف لا أكلت هذا الرطب أو هذا العنب فصار دبسا أو خلا أو ناطفا أو لا اكلت هذا الحمل فصار كبشا أو لا أكلت هذا البر فصار دقيقا أو خبزا أو هريسة أو ما تولد من المحلوف عليه فأكل منه حنث وإن حلف لا كلمت هذا الصبي فصار شيخا فكلمه أو لا دخلت هذه الدار فصارت فضاء أو مسجدا أو حماما فدخلها أو لا لبست هذا الرداء فلبسه قميصا أو سراويل أو اعتم به أو لا ركبت هذه السفينة فنقضت ثم أعيدت وركبها أو لا كلمت زوجة فلان هذه ولا عبده هذا أو لا دخلت داره هذه أو لا كلمت بكرا عند زيد ولا هندا زوجته أو لا كلمت زيدا سيد بكر أو زوج هند أو زيدا صديق سعد فزال ملكه عنهن وفعل ما حلف عليه حنث لأن عين المحلوف عليه باقية فحنث به كما لو حلف لا أكلت هذا الكبش فذبحه وأكل من لحمه ويحتمل أن لا يحنث في هذا كله وإن استحالت العين مثل أن حلف على هذا البر فصار زرعا أو على بيضة فصارت فرخا أو على خمر فصار خلال لم يحنث لأن الأعيان استحالت فزال حكم اليمين ومتى كانت