المعرفة هل هي واجبة؟ والنظر الموصل إليها هل هو واجب [1] ؟ ومبحث خلق العالم [2] ، وقدم الباري جل وعلا، دليل وحدانيته [3] ... ، مخالفته للحوادث [4] ... ، صفات الباري تعالى [5] .... ، أسماؤه [6] ، إلى آخر مباحث هذا الباب.
الباب الثاني: في خلق الأعمال وما يتصل به، وتحته عدة فصول [7] .
الباب الثالث: القول في النبوات وما يتبعها من ذكر المعجزات والكرامات [8] .
الباب الرابع: ذكر السمعيات التي لا سبيل إلى معرفتها إلاَّ بالشرع [9] .
الباب الخامس: القول في التفضيل والخلافة [10] .
أما عن منهجه في هذا الكتاب فقد توخّى فيه الابتكار في العرض، والاستقلال في الفهم، بعكس مؤلفاته الكلامية السابقة [11] . وقد اعتمد على كتب أبي الحسن الأشعري بعامة. وعلى الموجز واللمع [12] بخاصة. كما اعتمد على الِإرشاد للجويني، واستشهد بكلام الباقلاني والِإسفراييني.
وهو كتاب عظيم الشهرة واسع الرواج عند أهل السنة والجماعة، غصة
(1) لوحة: 3 - 5.
(2) لوحة: 5 - 7.
(3) لوحة: 7 - 9.
(4) لوحة: 9 - 10.
(5) لوحة: 34 - 52.
(6) لوحة: 53 - 59.
(7) لوحة: 59 - 86.
(8) لوحة: 87.
(9) لوحة: 120.
(10) لوحة: الأصل مطموس.
(11) فمثلًا كتابه"الوصول إلى معرفة الأصول"أغلبه نقول عن العلماء الأشاعرة بدون إعمال الرأي والترجيح في نصوصهم.
(12) وهو مطبوع.