والأذكار فلا يمارسونها ولا يفعلونها بأنفسهم وإنما يذهبون يطلبونها لدى هؤلاء الذين تصورهم البعض وسائط بين الله وبين العباد لا يكون الشفاء إلا بدعائهم ورقيتهم.

لا بأس بأن يرقي المسلم أخاه فينفعه بذلك أو أن يذهب الشخص لمن يتوسم فيه الصلاح والتقى فيطلب منه الرقية ولكن الأولى أن يرقى المسلم نفسه بنفسه ويطلب الشفاء من الله تعالى مباشرة وهذا أدعى للقبول والاستجابة وهذا ما كان عليه السلف وما يؤكد عليه العلماء في القديم وفي عصرنا هذا.

10 -تصور أن التخصص في علاج الاضطرابات النفسية يؤدي بالمتخصص إلى الاضطراب النفسي والعقلي مع مرور الزمن ومعايشة الأمراض النفسية والتوغل في دراسة الأمور المتعلقة بالعقل والنفس.

وهذا التصور خاطئ وليس له أسس ولا شواهد كافية من الواقع، وإن استشهد أحد بحال واحد أو اثنين أو أكثر ممن لديهم علل نفسية وهم يعملون في مجال الصحة النفسية. وتصور أن سبب عللهم هو هذا التخصص فيقال له: هل تتبعت حالاتهم قبل أن يتخصصوا في هذا المجال؟! ماذا لو علمت أن هؤلاء كانوا يعانون من عللهم تلك قبل أن يختاروا هذه التخصصات ولعلهم إنما اختاروا هذا المجال لفهم أنفسهم وإصلاحها ولكن بقيت فيهم بعض عللهم واضطراباتهم.

وهذا أمر معلوم وله شواهد سواء من حالات الأشخاص الذين يختارون علم النفس في كلية التربية ـ وقد شاهدت عددا من الحالات