ب) حث على التأمل في الكون: قال تعالى"قل انظروا "،"لعلكم تعقلون" {أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا} [1]

ج) الحث على النظر والتفكر في العلوم الكونية والإنسانية: قال تعالى {أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ (17) وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ (18) } [2]

د) توسيع مدارك العقل واهتماماته: قال تعالى {سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ} [3]

ثالثا -الأثر التعبدي:-

أ) الأمر بالتوجه إلى الله في كل العبادات: قال تعالى {وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ (5) } [4]

ب) تحرير الإنسان من العبودية لأي مخلوق: قال تعالى {وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا (18) } [5] ، ويقول شيخ الإسلام ابن تيمية: (الإسلام على مفترق طريقين: إما عبودية لله وحده، وإما عبودية لغيره(

ج)تشريع بعض العبادات التي تبقي الإنسان قويا بربه وتؤدي به إلى الاستقامة: فالصلاة - نظام - وحدة صف ووحدة هدف - عدالة ومساواة- ألفة ومحبة.

رابعا:- الأثر العقدي للقرآن الكريم

أ) توحيد الأُلوهية: قال تعالى {وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ} [6]

(1) سورة محمد، الآية رقم (24)

(2) سورة الغاشية، الآيات (17 - 18)

(3) سورة فصلت، الآية رقم (53)

(4) سورة البينة، الآيةرقم (5) .

(5) سورة الجن، الآية (18 (

(6) سورة النحل، الآية (36) .