الإنسانية، أَكَّد على أنَّ هذه الأعمال إنما هي أمورٌ تَعبديَّة يتقرّب بها الإنسان إلى الله تعالى، ويُثاب عليها.

الثالث: أنَّ القرآن أراد للإنسان المؤمن أنْ يَصِل إلى مراحل متقدّمة من الكمال، فأراد بتثبيت العلاقات الإنسانية أنْ يُبرز مفهوم التكافل الاجتماعي، ومبدأ الحرص على شفافية العلاقة بين المسلمين خاصّة وبين الناس عامة.

ونتناول المسائل الثلاثة هذه بشيء من التفصيل في الفصول الآتية:

الفصل الأول

الناحية الأخلاقية

المطلب الأول: مفهوم الأخلاق وإطلاقاته في القرآن:

أولًا: تعريف"الأخلاق"لغة:

"الأخلاق"في اللغة جمع خُلُق، والخُلُق: هو السجية والطبع، مأخوذ من مادة: (خ ل ق) وقد جاء في معناها: قال الجوهري: (الخَلْق: التقدير، ... ، والخلِيقَة: الطبيعة، ... ، والخِلْقة بالكسر: الفطرة، ... ، والخُلْق والخُلُق: السجيّة" [1] اهـ."

(1) الصحاح: 4/ 1470 - 1471.