هو الله تعالى وليس الظروف أو الأقدار، يقول الله تعالى: {إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ} . [1]

والصحيح هو أن تقول: شاء الله، أو قدر الله، أو قدر الله وما شاء فعل.

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: قوله:"شاءت الأقدار"و"شاءت الظروف"ألفاظ منكرة، لأن الظروف جمع ظرف وهو الأزمان، والزمن لا مشيئة له، وإنما الذي يشاء هو الله عزوجل، نعم لو قال إنسان:"اقتضى قدر الله كذا وكذا"فلا بأس به، أما المشيئة فلا يجوز أن تضاف للأقدار لأن المشيئة هي الإرادة، ولا إرادة للوصف، وإنما الإرادة للموصوف. اهـ. [2]

7 -تلطيخ البيت أو السيارة بالدم.

يقوم بعض الناس عند شرائهم بيتًا، أو سيارة، أو ما شابه ذلك بذبح شاة وتلطيخ هذه الأشياء بدم الذبيحة اعتقادًا منهم بأن هذا الفعل يبعد العين عنها أو لا يحصل له شيء، وهذا حرام بل شرك لأن الذي يبعد العين ويحمي من الشر هو الله تعالى لأنه هو الذي خلق هذه الأشياء، ويكون هذا الذبح لغير الله تعالى ولا يجوز الأكل منه، والصحيح هو أن يذبح شاة لوجه الله تعالى شكرًا له سبحانه على هذه النعمة التي منحها لك، دون تلطيخ هذه النعمة بالدم.

8 -تسمية اليهود بـ (إسرائيل) .

كثير من الناس وللأسف الشديد يسمون اليهود بإسرائيل، حتى وصل الأمر بإطلاق السب والشتم على إسرائيل كأن يقولوا إسرائيل الخبيثة أو كذا من

(1) سورة القمر الآية (49) .

(2) السنن والبدع المتعلقة بالألفاظ والمفاهيم الخاطئة للشيخ ابن عثيمين (ص 76) .