ابن طلق (1) عن أبيه (2) - رضي الله عنه - قال:"كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَإِذَا بِرَجُلٍ، فَسَأَلَهُ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ، فَقَال {إِنَّمَا هُوَ بَضْعَةٌ مِنْك} (3) .."

وَجْه التعارض: أنّ الرواية الأولى أوجبت الوضوء مِن مسّ الذَّكَر، والرواية الثانية لَمْ تنقض الوضوء مِن مسّه، فالحُكْمان متعارضان.

وَجْه الترجيح: أنّ رواية بُسْرَة - رضي الله عنها - كَثُر المزكّون لها فقد روى هذا الحديث مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد (4) عن عروة بن الزبير (5) ، وكل واحد منهم متفق على عدالته ..

أمّا رواية طلق - رضي الله عنه: فقد قَلّ المزكّون لها، إضافةً إلى نكارة

(1) قيس بن طلق: هو قيس بن طلق بن عَلِيّ الحنفي رحمه الله تعالى، ضعَّفه أحمد ويحيى في إحدى الروايتيْن عنه، ووثَّقه العجلي ..

وقال ابن أبي حاتم:"سألتُ أبي وأبا زرعة عنه فقالا: ليس ممن تقوم به حُجَّة".

وقال ابن القطّان: يقتضي أنْ يكون خبره حسنًا لا صحيحًا.

ميزان الاعتدال 3/ 397 والإصابة 5/ 563

(2) طلق: هو الصحابي الجليل أبو عَلِيّ طلق بن عَلِيّ بن المنذر الحنفي السحيمي - رضي الله عنه -، له صحبة ووفادة ورواية، سكن البصرة وتُوُفِّي بها ..

الطبقات الكبرى 5/ 552 وأسد الغابة 1/ 1220 والإصابة 2/ 232، 233

(3) أَخْرَجَه النسائي في كتاب الطهارة: باب تَرْك الوضوء مِن ذلك برقم (165) وأحمد في أول مسند المدنيين أجمعين برقم (15693) .

(4) عبد الله بن أبي بكر: هو عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري المدني رحمه الله تعالى، شيخ الإمام مالك والسفيانيْن - رضي الله عنهم -، روى عن أنس - رضي الله عنه - وجماعة، وكان كثيرَ العلم ..

تُوُفِّي رحمه الله تعالى سَنَة 135 هـ.

شذرات الذهب 1/ 192

(5) عروة بن الزبير: هو أبو عبد الله عروة بن الزبير بن العوّام القرشي الأسدي المدني رحمه الله تعالى، مِن التابعين، أحد فقهاء المدينة السبعة، وُلِد في خلافة عثمان - رضي الله عنه -، تفقَّه على أبيه وخالته السيدة عائشة وكثير مِن علماء الصحابة - رضي الله عنهم -، وكان يقرأ ربع القرآن كُلّ يوم في المصحف ويقوم به في الليل ..

تُوُفِّي رحمه الله تعالى صائمًا سَنَة 94 هـ.

تذكرة الحُفّاظ 1/ 62،63 وسِيَر أعلام النبلاء 4/ 423 - 433 وشذرات الذهب 1/ 103، 104