المطلب الثاني

أقسام الخبر عند الأصوليين

اختلف الأصوليون في تقسيم الخبر باعتبار سنده إلى مذْهبيْن:

المذهب الأول: تقسيم الخبر إلى قِسْمَيْن: متواتر، وآحاد.

وهو ما عليه الجمهور (1) .

المذهب الثاني: تقسيم الخبر إلى ثلاثة أقسام: متواتر، ومشهور، وآحاد.

وهو ما عليه الحنفية (2) .

وهو قريب مِن تقسيم المحدِّثين لِلحديث باعتبار عدد نقلتِه (3) .

تعريف الأقسام الثلاثة:

القِسْم الأول: المتواتر.

وهو: ما رواه جَمْع تحيل العادة تواطؤهم على الكذب عن مِثْلهم مِن أول السند إلى منتهاه، على أنْ لا يختلّ هذا الجمع في أيّ طبقة مِن طبقات السند.

(1) يُرَاجَع: اللمع /39 والعدة 1/ 72 والمستصفى /105 والفقيه والمتفقه 1/ 95، 96 وروضة الناظر /90 وإحكام الفصول /319 وقواطع الأدلة 2/ 234 والإحكام لِلآمدي 2/ 14 ومختصر التحرير /115 ومختصر المنتهى مع شرح العضد 2/ 51، 52 والبلبل /49 وشرح تنقيح الفصول /349 - 356 وإرشاد الفحول /46 ومذكرة أصول الفقه /95

(2) يُرَاجَع: أصول الشاشي وعمدة الحواشي /269 - 271 والتوضيح مع التلويح 2/ 4، 5 وكشف الأسرار لِلبخاري 2/ 656 - 678 والتحرير مع التيسير 3/ 37 ومسلَّم الثبوت مع فواتح الرحموت 2/ 111 والتعريفات /129، 130 والمنار مع شرح إفاضة الأنوار /176 - 178 وأصول الفقه لِلخضري /214، 215

(3) يُرَاجَع أصول الحديث /315 - 317