إحدى الأمارتيْن على الأخرى ليعمل بالأقوى (1) .

والبيضاوي - رحمه الله تعالى - الذي عرَّفه بأنّه: تقوية إحدى الأمارتيْن على الأخرى لِيعمل بها (2) .

والأصفهاني - رحمه الله تعالى - الذي عرَّفه بأنّه: تقوية إحدى الأمارتيْن بما يترجح به على الأخرى فيعلم الأقوى لِيعمل به وتطرح الأخرى (3) .

والجاربردي - رحمه الله تعالى - الذي عرَّفه بأنّه: تقوية إحدى الأمارتيْن على الأخرى لأجْل العمل بالأمارة التي هي أقوى (4) .

وابن السبكي - رحمهما الله تعالى - الذي عرَّفه بأنّه: تقوية أحد الطريقيْن (5) .

والزركشي - رحمه الله تعالى - الذي عرَّفه بأنّه: تقوية إحدى الأمارتيْن على الأخرى بما ليس ظاهرًا (6) .

والإسنوي - رحمه الله تعالى - الذي عرَّفه بأنّه: تقوية إحدى الأمارتيْن على الأخرى لِيعمل بها (7) .

والفتوحي - رحمه الله تعالى - الذي عرَّفه بأنّه: تقوية إحدى الأمارتيْن على الأخرى لِلدليل (8) .

والشنقيطي - رحمه الله تعالى - الذي عرَّفه بأنّه: تقوية أحد الدليليْن

(1) الحاصل 2/ 967

(2) المنهاج مع شرحه 2/ 787

(3) شرح المنهاج 2/ 787

(4) السراج الوهاج 2/ 1029

(5) جمع الجوامع مع حاشية البناني 2/ 360، 361

(6) البحر المحيط 6/ 130

(7) نهاية السول 3/ 156

(8) شرح الكوكب المنير 4/ 616