قلت: حديث: الْوَالِدُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ. رواه الترمذي وصححه من حديث أبي الدرداء به مرفوعا، والله أعلم.

حديث: الولد سر أبيه. قال شيخنا: لا أصل له.

حديث: الْوَلَدَ مَبْخَلَةٌ مَجْبَنَةٌ. رواه ابن ماجه من حديث عبد الله بن سلام به مرفوعا في حديث، ورواه الحاكم في صحيحه من حديث الأسود بن خلف بنحوه.

حديث: الولد يشبه أخواله. رواه الديلمي عن عائشة مرفوعًا به بمعناه.

حديث: ولدت في زمن الملك العادل. قال شيخنا: لا أصل له.

حديث: ويأتيك بالأخبار من لم تزود. [تقدم] في: ستبدى.

حديث: ويه اسم شيطان. يروى من قول ابن عمر، وابراهيم النخعي.

حديث: لا أحب الذوَّاقين من الرجال ولا الذوَّاقات من النساء. رواه الطبراني عن أبي موسى به مرفوعًا، وكذا الدارقطني.

حديث: لا أدري نِصف العلم. رواه الدارمي في مسنده عن الشعبي من قوله، وكذا البيهقي في المدخل، بل في صحيح البخاري عن [ابن مسعود] / مَنْ عَلِمَ فَلْيَقُلْ وَمَنْ 96 أ لَمْ يَعْلَمْ فَلْيَقُلْ اللَّهُ أَعْلَمُ فَإِنَّ مِنْ الْعِلْمِ أَنْ يَقُولَ لِمَا لَا يَعْلَمُ الله أَعْلَمُ.

حديث: لا إله إلا الله ما أشدَّ حرَّ هذا اليوم. رواه ابن السني وأبو نعيم في عمل اليوم والليلة لهما من حديث أبي سعيد وأبي هريرة مرفوعًا: إذا كان يوم حار فقال الرجل لا إله إلا الله ما أشد حر هذا اليوم اللهم أجرني من حر جهنم قال الله عز وجل: إن عبدًا من عبيدي استجار بي من حرك وإني أشهدك أني قد أجرته، وإن كان يومًا شديد البرد فقال العبد: لا إله إلا الله ما أشد برد هذا اليوم فأجرني من زمهرير جهنم قال الله عز وجل لجنهم: إن عبدًا من عبيدي استجار بي من زمهريرك وإني أشهدك أني قد أجرته، قالوا: وما زمهرير جهنم؟ قال: بيت يلقى فيه الكافر فيتميز من شدة بردها بعضه من بعض، وسنده ضعيف.

حديث: لا آلاء إلا آلاؤك يا الله إنك سميع عليم محيط به علمك كعسهلون [وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ] [1] ، هذه ألفاظ اشتهرت في كثير من البلاد بأنها حفيظة رمضان تحفظ من الغرق والسرق والحرق وسائر الآفات وتكتب في آخر جمعة منه، والخطيب يخطب على المنبر، وهي بدعة لا أصل لها، وكان ابن حجر ينكرها، وهو قائم على المنبر، حتى في أثناء الخطبة، حين يرى من يكتبها.

(1) الإسراء 105.