حديث: الضرورات تبيح المحظورات. ليس بحديث، وهو كلام صحيح.

حديث: الضحك من غير عجب من قلة الأدب. رواه الديلمي عن أنس بلفظ: الضحك من غير عجب مذهب للمروة، وممحقة للرزق.

حديث: ضعيفان يغلبان قويًا، ليس بحديث، وهو بمعناه في أحاديث، منها: إن الشيطان أبعد من الاثنين وأقرب إلى الواحد، وإنما يأخذ الذئب من الغنم القاصية، وغير ذلك.

حديث: الضيف يأتي برزقه. [تقدم] في: إذا دخل الضيف.

حديث: طاب حمامُكما. قاله لأبي بكر وعمر، رواه الديلمي بلا سند عن ابن عمر مرفوعًا، قال أبو سعد المتولي: هذه التحية لا أصل لها، و قال النووي: هذا المحل لم يصح فيه شيء.

حديث: طاعة النساء ندامة. [تقدم] في: شاوروهن.

/ حديث: طالب القوت ما تعدى. بيض [له] شيخنا ولم يتكلم عليه. ... 50 ب

قلت: وليس هو بحديث، بل من الأمثال السائرة، والله أعلم.

حديث: الطبيخ. عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجمع [بين] الطبيخ والرطب فيأكله، قال شيخنا بعد إيراد كلام كثير عليه: وبالجملة فقد ثبت الحديث بتقديم الطاء على الباء، لغة في البطيخ، وهي لغة حكاها صاحب المحكم، وأما كيفيته ما كان يفعل، فيروى في حديث عن أنس أنه كان يأخذ الرطب بيمينه، والبطيخ بيساره، فيأكل الرطب بالبطيخ، وكان أحب الفاكهة إليه، أخرجه الطبراني في الأوسط؛ وأبو الشيخ في الأخلاق النبوية، وأبو عمرو النوقاني في البطيخ، وعن عبد الله بن جعفر قال: رأيت في يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم قثاء وفي شماله رطبات، وهو يأكل من ذا مرة، ومن ذا مرة، رواه الطبراني في الأوسط وهما ضعيفان.

حديث: الطرق ولو دارت والبكر ولو بارت. ليس بحديث، ومعناه صحيح.

حديث: الطعام الحار لا بركة فيه. [تقدم] في: أبردوا.

حديث: طعام البخيل داء، وطعام الجواد دواء. أورده الدارقطني في غرائب مالك، وغيره، وابن عدي في كامله من حديث ابن عمر به مرفوعًا، قال ابن حجر: وهو حديث منكر، وقال الذهبي: كذب، وقال ابن عدي: إنه باطل عن مالك فيه مجاهيل وضعفاء ولا يثبت.