حديث: رَوِّحوا القلوب ساعة وساعة. أخرجه الديلمي من جهة أبي نعيم، وغيره عن أنس مرفوعا، ويشهد له ما في صحيح مسلم وغيره من حديث حنظلة ساعة وساعة.

حديث: الرُّؤْيَا عَلَى رِجْلِ طَائِرٍ مَا لَمْ تُعَبَّرْ فَإِذَا عُبِّرَتْ وَقَعَتْ. رواه أبو داود وابن ماجة وغيرهما، وقال الترمذي: إنه حسن صحيح، وصححه ابن حبان والحاكم، وابن دقيق العيد، وقال: إنه على شرط مسلم.

حديث: الرِّيَاءُ الشِّرْكُ الأَصْغَرُ. رواه الطبراني من حديث شداد بن أوس، قال: كُنَّا نَعُدُّ الرياء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم الشرك الأصغر.

حديث: ريح الولد من ريح الجنة. رواه الطبراني في الأوسط والصغير من حديث ابن عباس مرفوعا به.

حديث: ريق المؤمن شِفاء. معناه صحيح، يُستأنس له بقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: بِسْمِ اللَّهِ تُرْبَةُ أَرْضِنَا بِرِيقَةِ بَعْضِنَا يُشْفَى سَقِيمُنَا. الحديث، وأمَّا ما ورد على الألسنة من قولهم: سؤر المؤمن شِفاء، فللدار قطني في الأفراد من حديث ابن عباس مرفوعا / من التواضع أنْ يشرب الرجل من سؤر 43 أ أخيه.

حديث: الزحمة رحمة. ليس بحديث، وهو كلام صحيح المعنى بالنظر إلى القوف في الصلاة.

حديث: زامِر الحيِّ لا يَطرَب. ليس بحديث، وهو كلام صحيح في الغالب.

حديث: زُر غِبًَّا تزدد حُبَّاَ. رواه البزار والبيهقي وغيرهما، وقال البزار ليس فيه حديث صحيح.

حديث: الزَّكَاةُ قَنْطَرَةُ الإِسْلامِ. رواه الطبراني في الكبير والأوسط من حديث أبي الدرداء مرفوعا به، ورجاله موثقون إلاّ أنه عن أحد المدلسين بالعنعنة مع تفرده به.

حديث: زكاة الحلي عاريته. روي عن ابن عمر من قوله، قال البيهقي: وأمَّا ما يُروى مرفوعا ليس في الحلي زكاة فباطل لا أصل له.

حديث: زمزم لِما شُرِب له. [يأتي] في: ماء زمزم.

حديث: الزهد غِنى الأبد. [يأتي] في: الصبر.

حديث: الزهرة. [يأتي] في: هاروت.

حديث: الزِّنا يُورث الفقر. رواه الديلمي والقضاعي من حديث ابن عمر مرفوعا بهذا.

حديث: الزنجي إنْ جاع سرق. [تقدم] في: إنّ الأسود.